اضطراري : وهو الهواء الذي يتغير مزاجه بحسب أوقات السنة ، والبلدان ، « [ ] » « [ 1 ] » وحالات الهواء في وقت وقت ، والطعام ، والشراب ، والنوم ، واليقظة ، « [ 2 ] » والحركة ، والسكون ، والاستفراغ ، والاحتباس ، وعوارض النفس « 1 » . وقد تقسم هذه القسمة أيضا بضرب آخر ، فيقال : إن كل ما في البدن لا يخلو من أن يكون إما في الطبع ، وإما خارجا عن الطبع . « [ 5 ] » والخارج عن الطبع يقسم على ما قسمناه قبل . فأما الذي هو في الطبع فليس يخلو من أن يكون الوقوف عليه بالقياس ، ووجوده من طريق أنه في حد ما يكون ، بمنزلة الأركان ، أو يكون الوقوف « [ 8 ] » عليه بالحس ، ووجوده بالمباشرة . « [ 9 ] » وما كان كذلك : فهو إما مزاج ، وإما ما يتبع المزاج ، وإما أعضاء ، وما يتبع « [ 10 ] » هيئات الأعضاء .

--> ( [ 1 - 2 ] ) - الذي يتغير مزاجه . . . الهواء : سقطت من ط لتكرار كلمة الهواء ( [ 1 ] ) بحسب : بسبب ب ( [ 2 ] ) وقت وقت : وقت ف ( [ 5 ] ) خارجا : خارج ب ( [ 8 ] ) ووجوده : ووجوه م / / في : من م ( [ 9 ] ) ووجوده : فوجوده ط ( [ 10 ] ) وإما ما : وما ف ، م / / وما : واما ما ط ، ح : و ، م ( 1 ) ابن رشد ، شرح أرجوزة ابن سينا ، مخطوط الاسكوريال 803 ، 4 أ 2 : سبع طبيعيات من الأمور * وستة وكلها ضروري وفي كتاب الفرق لجالينوس ، مخطوط شوراى ملى طهران ، 521 ، 3 أ 10 - 13 ، تعليق وجد طريقه إلى المتن ، هذا نصه : قال حنين . هذه الأسباب ستة ، وهي تقع اضطرارا . أحدها الهواء المحيط . والثاني الحركة والسكون . والثالث النوم واليقظة . والرابع المأكول والمشروب . والخامس الاستفراغ والاحتقان . والسادس الأحداث النفسانية . راجع : جالينوس ، الفرق ، تحقيق محمد سليم سالم ، مطبعة دار الكتب 1977 ، ص 23 ، القراءات ، سطره .